Сайт функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации
В Крестовоздвиженском соборе в Калининграде отметили праздник Входа Господа в Иерусалим
Праздничную Божественную литургию 5 апреля возглавил настоятель храма протоиерей Сергий Коротких в сослужении клириков храма - протоиерея Виктора Колисниченко и иерея Александра Камбалина. Духовные песнопения исполнял приходской хор под управлением регента Евгении Синиченковой.
Множество прихожан пришли в этот воскресный день, чтобы вместе отметить великий двунадесятый праздник. Вместительное помещение храма на втором этаже было заполнено почти до отказа. Те, кто не смог освятить веточки вербы накануне, на Всенощном бдении, смогли сделать это сразу по окончании воскресного богослужения. Всего в этот праздничный день удостоились принятия Святых Христовых Таин более двухсот человек.
В своей проповеди по окончании богослужения протоиерей Сергий Коротких, в частности, отметил: «Господь входит в Иерусалим, а потом Он, и вместе с Ним все мы входим в дни Страстной Седмицы. Сколько людей, которые окружали Христа, наверное, хотели бы вырваться из этих дней: Матерь Его Пресвятая Богородица, ученики Его, жёны-мироносицы, множество тех, кто следовал за Ним. И даже те, кто искал убить Его, ведь тоже страдали по-своему, так как искушались и, наверное, не хотели в этом пребывать, но некуда было деться.
На каждой литургии мы проживаем жизнь Христа - от Рождества до Вознесения и Сошествия Духа Святого на апостолов. А центр литургии - Тайная Вечеря. Нам это надо переживать не как воспоминания о великом событии, а должно стать сущностью всей нашей жизни литургической. Дай Бог, это понимать и чувствовать. И насколько хватит сил прожить оставшиеся до Пасхи дни Страстной Седмицы. И тогда Светлое Христово Воскресение по-настоящему станет для всех нас самым торжественным и радостным праздником. Аминь!»
Вход Господень в Иерусалим празднуется Русской Православной Церковью в последнее воскресенье перед Праздником Пасхи. Это - один из двунадесятых праздников и называется он ещё Вербным воскресеньем, потому что в этот день за всенощной службой Божией (или за утренею) молящиеся освящают ветви вербы или других растений.

В старину зелёными ветвями встречали царей, возвращавшихся с торжеством после победы над врагом. Держа в руках первые распускающиеся весною ветви, верующие также прославляют Спасителя, как Победителя смерти. Ветка служит знаком победы Христа над смертью и должна напоминать нам о будущем воскресении всех нас из мёртвых.
Дмитрий Осипов
Фото: Дмитрий Осипов